زندانی سیاسی ارژنگ داودی
طی سلسله مقالاتی دیدگاه های خود را نسبت به رژیم ولی فقیه بیان نموده است که جهت
انتشار در اختیار «فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران» قرار داده است. متن چهارمین
بخش این مقاله ها به قرار زیر می باشد:
بخش چهارم :
اینکه در دنیای اینترنت و
عصر ارتباطات هنوز دستگاههای استبدادی می توانند دوام بیاورند ، نشانه آشکاری از
وجود کم کاریهای غیر قابل بخشایش در میان آزاداندیشان و آزادیخواهان جهان است .
زیرا کهنه پرستی و خرافه پردازی هایی که دشمنان آزادی و رژیم های نامردمی بر پایه
آنها کوس« هل من مبارز» سرداده و قدرت
پرستانه ادعای «انا ربکم الاعلی » می کنند از شرایطی برمی خیزد که نافی زندگی عقلانی آدمیان است . شرایطی که نمی گذارد
مردم دارای اعتماد به نفس حقیقی، جسارت فردی ، خودآگاهی های جمعی ، فرهنگ انتقادی
، تهور اجتماعی و در نتیجه از خودگذشتگی ملی برای تلاش در راه تجلی ارزشهای انسانی
شوند .
دیگر سالهاست که تراکم بیش
از حد اشتباهات مفرط ناشی از خشک مغزهای زاهد مآبانه سرکردگان رژیم فقیه، غیر قابل تحمل
شده ، زیرا پرستش خداگونه ای که به شکلی سیستماتیک ، هدفمند ، سازمان یافته ولی
کاملا تصنعی تحت عناوین تهوع آوری چون «مرید و مراد» تبلیغ و مردم فریبانه ترویج
می شود ، ناقض ابتدایی ترین مبانی اخلاقی و در تضاد آشکار با آرمانهای انسانی در
دوران مدرنیته بوده و چنان قاطعیت خود را از دست داده و چنان خاصیت خود را از دست
داده اند که دیگر حتی جارچیان استبداد را هم مجذوب نمی سازد . این شعارهای توخالی
و تبلیغات بی مایه که فقط سرسپرده ترین عناصر حکومتی به طرزی کاملا ریاکارانه در
راهپیمایی ها و در انزار عمومی آنها را گلوپاره کنان مورد تایید و پشتیبانی قرار
می دهند ، چنان تکراری شده و چنان خالی بندی به حساب می آید که دیگر حتی عوام
خرافاتی را هم به خودفریبی بر نمی انگیزد . ولی جیره خواران استبداد بر حسب وظیفه
شغلی و اقتضائات فرصت طلبانه خود ، همانند رعایای مفلوک هر رژیم استبدادی دیگر
اینگونه شعارها را چون کاسب کاران ریاکار با وقاحت تمام جار می زنند و با حماقت
تمام زرنگی قلمداد می کنند .
اگر ما خود را به وضعیتی
ارتقا دهیم که در ذهنیتمان وجود آزادیهای فردی با جریان آزادی های همگانی به وجهی
الزام آور رابطه مستقیم برقرار کند ، در بزنگاه تاریخی پیشارو بعد از نیل به
دمکراسی سیاسی ، آزادیهای پایدار و سراسری در کلیت خود و در تمامی ابعاد متصوره
نمودی بی بازگشت خواهد یافت . به طوریکه به صراحت می توان گفت پس از جامه عمل
پوشاندن به این آرزوهای دیرینه و نهادینه سازی آنها با عنوان واقعیت برگشت ناپذیر
اجتماعی ، متعاقبا به تناسب بالارفت آگاهی های همه جانبه در میان آحاد مردم کشور،
موارد و تمتعات مترصد بر آنها در کنار همراهی با قوانین بین المللی و هم افزایی با
فرایند جهانی شدن ، فشارهایی به مراتب افزون تری را برای جامعه ایرانی و دوستداران
آن به ارمغان خواهد آورد .
در چند سال اخیر جغرافیای
خاورمیانه دستخوش انقلابهایی شده است . در
اوایل قرن بیستم بود که ما ایرانیان پیش تازانه توانستیم اولین انقلاب قاره بزرگ
آسیا را پیروزمندانه به ثمر بنشانیم ولی
با وجودیکه مستعدترین ملت برای دستیابی به آزادی ، دموکراسی ، عدالت و برخورداری
از حقوق شهروندی بوده ایم ، سوگمندانه هنوز نتوانسته ایم این آرمانها را در کشور
خود عینیت داده و تحقق ببخشیم .
اینک در اوایل قرن بیست و
یکم هر چند از تحولات جاری در بسیاری از کشورهای منطقه عقب افتاده ایم ، اما هنوز
جای امیدواری وجود دارد . زیرا جامعه ایرانی در حال غلبه بر آن نامیدی محضی است که
در گذشته نسبت به بهبود اوضاع و تصیح نابسامانی ها در مسیر نیل به آرمانهای انقلاب
مشروطه ، نهضت ملی و انقلاب ۵۷ برای سالهای متمادی فعالان سیاسی و کنشگران اجتماعی را در بهت و
حیرت فرو برده و اراده همگانی را فلج کرده بود .
چنانچه بنا را بر این اصل
بدیهی بگذاریم که وضعیت نابسامان امروز کشور ، در انجام یک نظام اجتماعی ـ اقتصادی
متناسب با معیارهای فرهنگ انسان پرور ایرانی و در هم سویی با پدیده مترقی جهانی
شدن متحول خواهد شد ، بایستی از هم اکنون به دنبال پردازش واقع بینانه ای از آن
دسته از اندیشه های جهانی ، ارزشهای ملی و روشهای مدرن اجتماعی باشیم که چارچوب آن
را یک متن سیاسی فراگیر ، همخوان با پیشینه تاریخی میهن و مرتبط با نیازمندیهای
امروز جامعه ایرانی تعریف نمایند. یک نظریه ریشه دار اجتماعی که در شرایط فعلی
کشور ، ظرفیت دلالت و قابلیت ارجاع عمومی را داشته باشد
چون هیچ جامعه ای ایستا،
بی حرکت و تغییرناپذیرنمی ماند بشریت در هر عصر و دوره ای برای مواجه با مشکلات
زمانه ، خود را به امکانات پیشرفته تری مجهز می نماید که این مشکلات و امکانات
برای عصر و دوره های پیشین الزامی هم نبوده است . بنابراین طبیعی است که راه
یافتها و راهکارهای پیشینیان در در جوامع بعدی چندان قابلیت کاربرد پذیری نداشته
باشند. این حقیقت صریح علاوه بر اینکه به گونه ظرافت فوق العاده ، پروسه
قانونگذاری به طور اعم است، حساسیت آن را بویژه در مرحله تبدیل یک قانون اساسی
منسجم و شفاف برای آینده کشور که متناسب با شرایط و پیش نیازهای قرن بیست و یکم
جهان باشد را یادآور شده، به وضوح می
رساند که انقلاب دموکراتیک ایرانیان بایستی زوایای کاملا روشنی داشته ، و به تمام
قشرهای روستایی و شهری به طور یکسان تعلق خاطر نشان دهد و به طرزی واضح بیانگر
منافع همه ایرانیان به عنوان شهروندانی با حقوق برابر باشند .
جبران مافات و رفع کمبودها
عزم و شهامت ، و ضمیرهای آگاه و نقاد ، همچون انسان های ژرف اندیش و کوشا نیاز
دارد تا با شجاعت و جسارت تمام ، بیداری ملی و آگاهی های اجتماعی را به سطوح ممکن
و لایه های گوناگون جامعه تسری داده و معالا به صورت یک خصلت همگانی درآورند .
انسانهایی که خود به ارزشهای بی بدیل آزادی پی برده ، دموکراسی را ارج نهاده و
قادر بوده اند برای نیل به آن همه چیز خود را فدا کنند.
اوضاع جاری کشور از فقدان
انسجام ملی ، بلواهای روزافزون سیاسی، آشفتگی فرهنگی ، فقر اقتصادی ، ناامنی
اجتماعی ، بی لیاقتی اداری ، فساد همه جانبه و بویژه انواع فسادهای لاینحل در میان
باندهای گوناگون رژیم مافیای فقیه مرتجع، حکایت های رقت برانگیز دارد .
با وجودیکه سایه سرد شمشیر
بر فراز میهن اهورایی در گردش است ، اما امید به فرارسیدن فردایی آزاد ، امید
موجهی است .به رغم خطراتی که در معرض شان هستیم ، بکوشیم تا ارج و احترام انسان
ایرانی و اجابت اهداف آزادیخواهانه و عدالت جویانه ایرانیان در چارچوب یک دمکراسی
ناب سیاسی تحقق یابد .
هم میهنان
هم اینک توجه عاطفه ملی و
تعلق خاطر مجدد مردم به جنبش آزادیخواهی ایرانیان ، باردیگر امید به انجام تغییرات
ریشه ای را برانگیخته و با رقه ای روشن ، رهایی نهایی از جور استبداد رژیم ستم
شیخی را نوید می دهد . به هوش باشیم که در فرصت تاریخی آتی ، جنبش دویست ساله را
به سرمنزل مقصود رسانده و آرمانهای دیرینه را به واقعیات صریح اجتماعی در سراسر
کشور تبدیل کنیم .
چون اندیشه به کوراب جهل
انسان ماندن در سیطره
استبداد
مشکلی است در مرزهای ناممکن
و در کشاکش این چنین بیداد
انسان، دشواری وظیفه ایست
چندان دشوار
که سلولهای انزوا نیک ترش می فهمند
از صمیم قلب در بند خود
شادزیوی و دیرزیوی همگان
را آرزومندم
ارژنگ داوودی
معلم،نویسنده،شاعر و زندانی سیاسی
خرداد ۱۳۹۲
info@hrdai.net
www.hrdai.net
Tel.:0031620720193
